AHUM 16F01 - Aliénation et émancipation (Amérique latine)

L’objectif du cours est de considérer l’Amérique latine à partir de l’axe problématique de l’aliénation et l’émancipation. Suivant les questionnements surgis du mouvement philosophique latino-américain, notre réflexion portera sur l’évaluation des conséquences politiques, économiques, sociales et culturelles que pose cette problématique. Nous aborderons la relation entre l’Amérique Latine, l’Europe et les Etats Unis à travers l’analyse des moments déterminants dans la construction de son histoire, ses idées, et donc de son identité. Nous questionnerons entre autres la « découverte de l’Amérique » en passant de l’analyse du dilemme « civilisation et barbarie » du XIX siècle aux approches plus récentes du « monopole du savoir moderne » et donc de sa contrepartie, la « decolonialidad ». L’étudiant aura ainsi acquis des outils conceptuels lui permettant de problématiser et comprendre l’Amérique Latine depuis une perspective originale à la fois politique, philosophique et latino-américaine.

PLAN DE COURS

SEANCE 1

Introduction

XXème SIÈCLE

La prise de conscience de l'aliénation

SEANCE 2

Universalité ou circonstancialité philosophique

SEANCE 3

Entre imitation et authenticité culturelles et philosophiques

XIXème SIÈCLE

Les intellectuels latino-américains dans la perspective de l'aliénation et de l'émancipation

Civilisation ou barbarie

SEANCE 4

XIXème SIÈCLE

Les intellectuels latino-américains dans la perspective de l'aliénation et de l'émancipation

Civilisation ou barbarie

SEANCE 5

« Découverte » ou « invention » de l'Amérique au XVe siècle

SEANCE 6

Aliénation et émancipation dans la perspective de la pensée décoloniale

Colonialidad del poder

SEANCE 7

La race et l'imaginaire de la blancheur du sang dans l'Amérique hispanique du XVIIIe siècle.

Sociogenèse et lactification

SEANCE 8

Le mythe de la modernité et la falacia desarrollista

Modernité/Colonialité

SEANCE 9

Interculturalité

Et pensée de Tojolabal

SEANCE 10

Perspectives théorico-decoloniales

SEANCE 11

Ecosofía andina et Sumak Kawsay

SEANCE 12

La postcolonialité du pouvoir

LECTURES COMPLEMENTAIRES :

• SALAZAR BONDY, Augusto, ¿Existe una filosofía de nuestra América?, Siglo XXI, México-Buenos Aires, 2004. Capítulo 3: Una interpretación
• ZEA, Leopoldo, La filosofía americana como filosofía sin más, Siglo XXI, México, 1996.

[ Capítulo 1: “La filosofía en Latinoamérica como problema del hombre”] et [Capítulo 6: “De la autenticidad en la filosofía”]

• MARTÍ, José, “Nuestra América” en Nuestra América, Losada, Buenos Aires, pp. 13 à 25, 2005
• CASTRO GÓMEZ, Santiago, La hybris del punto cero: ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816), Pontificia Universidad Javeriana Editorial, Bogotá, 2005. (pp. 66-68, 89-96 y 114-125)
• FANÓN, Franz, Peau noir, masques blancs, Éditions seuil, 1952. [Capítulo 4]
• FORNET-BETANCOURT, Raúl, Crítica intercultural de la filosofía latinoamericana actual, Editorial Trotta, Madrid, 2004. Chapitre I section 1: Observación introductoria y sección 2: Interculturalidad y crítica de la filosofía latinoamericana más reciente críticas, puntos 1,2,5 y 7.
• LENKERSDORF, Carlos, Filosofar en clave Tojolabal, Ediciones Porrúa, México, 2005. Capítulos 1, 3 et 4
• CASTRO-GÓMEZ, Santiago, La postcolonialidad explicada a los niños, Editorial Universidad del Cauca, Colombia, 2005. “El capítulo faltante del Imperio,” pp. 65-92

POUR ALLER PLUS LOIN SUR INTERNET:

https://www.ensayistas.org/

https://scienceetbiencommun.pressbooks.pub/colonialite/front-matter/introduction/

https://enriquedussel.com/

Aucun

Cours magistral de deux heures

Lecture d’environ 20 pages tous les 15 jours.