CHIS 26F04 - Les mondes de l'esclavage dans l'Amérique latine contemporaines - Sources et transmissions

Ce cours propose un passage en revue des thématiques liées à l’esclavage et au post-esclavage dans le monde latino-américain contemporain. À partir du tournant de l’Âge des Révolutions (fin XVIIIe – début XIXe siècle) la traite d’êtres humains captifs vers et dans les Amériques ainsi que la question de l’abolition ou du maintien de l’esclavage deviennent des thématiques encore plus centrales dans l’histoire mondiale. Ce cours envisage ces questions dans leurs aspects ibéro-américains : il s’agit de découvrir ou de re-découvrir quel a été le poids de la question et des réalités esclavagistes et abolitionnistes dans les mondes américains hispanophones et lusophones entre 1791 et la révolution haïtienne et la « dernière » abolition formelle de l’esclavage, dans le Brésil de 1888. Il sera aussi question du post-esclavage et de toutes les pratiques de travail forcé qui émanent en Amérique latine de cet héritage de la traite et de l’esclavage, ainsi que des mémoires de cette histoire de l’esclavage et du post-esclavage jusqu’à la question contemporaine des réparations. Enfin, le cours propose d’analyser les formes de transmission élargies de ces connaissances en abordant les grands traits de l’histoire publique : chaque séance fera l’objet d’une transformation des connaissances (sources + historiographie) en objet de diffusion historique pour semi-grand public (podcast, article de magazine, notice d’encyclopédie, etc.), ce dernier étant aussi le rendu final et la principale note de validation du cours.

LECTURES COMPLEMENTAIRES :

Bonnefoy Baptiste, Au-delà de la couleur: Miliciens noirs et mulâtres de la Caraïbe (XVIIe-XVIIIe siècles), Presses universitaires de Rennes, 2022.

Candia Bibiana, Azucre, Pepitas ed, 2024.

Rodrigo Alharilla Martín, La bisabuelita género, esclavitud y finanzas entre La Habana y Barcelona, Barcelona, Icaria, coll. « Esclavitudes », 2025.

Rodrigo y Alharilla M. (dir.), Del olvido a la memoria: la esclavitud en la España contemporánea, Primera edición., Vilassar de Dalt, Barcelona, Icaria, coll. « Esclavitudes », 2022.

Sartorius Darvid, Ever faithful race, loyalty, and the ends of empire in Spanish Cuba, Erscheinungsort nicht ermittelbar, Duke Univ. Press, coll. « Knowledge unlatched pilot collection », 2014.

Scott Rebecca J. et Fornias Carlos Venegas, « María Coleta and the Capuchin Friar: Slavery, Salvation, and the Adjudication of Status », William and Mary Quarterly, vol. 76, p. 727.

Thibaud Clément, Libérer le Nouveau monde: la fondation des premières républiques hispaniques : Colombie et Venezuela, 1780-1820, Bécherel, Éditions les Perséides, coll. « Collection “Le monde atlantique.” », 2017.

Sanjurjo, Jesús, Con la sangre de nuestros hermanos: historia del abolicionismo y del fin del comercio de esclavos en el imperio español, 1800-1870, Granada, Editorial Comares, coll. « Comares historia », 2023.

Rodrigo y Alharilla, Martin, Un hombre, mil negocios: La controvertida historia de Antonio López, marqués de Comillas, Barcelone, Ariel, 2021.

Seijas, Tatiana , Snyder, Terri L., Ball, Erica, As if she were free: a collective biography of women and emancipation in the Americas, Cambridge, Cambridge University Press, 2020.

Hébrard, Jean, Brésil, quatre siècles d’esclavage: nouvelles questions, nouvelles recherches, Paris, Paris, Karthala ; CIRESC, coll. « Esclavages », 2012.

Ferrer, Ada, La guerre d’indépendance cubaine insurrection et émancipation à Cuba 1868-1898, Bécherel, Les Perséides, coll. « Monde atlantique », 2010

AUTRES LANGUES DE L’ENSEIGNEMENT (FACULTATIF) : anglais / espagnol

un contrôle de connaissances à mi-semestre (coeff 1) + un rendu final à la fin du semestre (coeff 2), sous forme de travail de diffusion historique écrit, audiovisuel ou sonore à réaliser seul.e. Ces travaux devront inclure une étude de source et un état de l’art historiographique et ne pas dépasser 15 minutes pour les formats sonores ou vidéo et 10 pages en Times News Roman interligne 1,5 pour les travaux écrits (hors illustrations).