BEXP 17F10 - Histoire et mémoires de la traite atlantique et de l'esclavage colonial. De l'histoire à la mémoire
PRESENTATION DE L'ENSEIGNEMENT
Le cours est divisé en deux parties (6 séances x2).
Il s'agit dans un premier temps de présenter aux étudiants l'histoire de la traite européenne, de l'esclavage et de leurs abolitions dans le cadre des relations Europe-Afrique, du XVIe au XIXe siècle. Les dimensions économiques, politiques et sociales de ce fait sont abordées pour les deux espaces géographiques concernés. Dans un deuxième temps, ce sont les mémoires de la traite, de l'esclavage et des abolitions qui sont analysées pour la période très contemporaine. L'évocation des mobilisations des acteurs dans une dimension transnationale et des politiques de mémoire mises en place à l'échelle internationale, nationale ou locale sont notamment l'occasion d'examiner les dynamiques Europe-Afrique dans le domaine des constructions identitaires individuelles et collectives. Pour les deux dimensions, historiques et mémorielles, il sera proposé aux étudiants des études de cas en Europe et en Afrique.
IA non autorisée
Sébastien LEDOUX
Cours magistral seul
français
LECTURES DEMANDEES Bibliographie indicative
Histoire de la traite européenne et de l'esclavage colonial européen
. Roger Botte et Alessandro Stella (dir.), Couleurs de l'esclavage sur les deux rives de la Méditerranée (Moyen Âge-XXe siècle), Paris, Karthala, 2012
. Charlotte de Castelnau-L'Estoile, Pascóa et ses deux maris. Une esclave entre Angola, Brésil et Portugal au XVIIe siècle, Paris, Presses universitaires de France, 2019.
Catherine Coquery-Vidrovitch, Les routes de l'esclavage, Paris, Albin Michel, 2018
. Catherine Coquery-Vidrovitch et Eric Mesnard, Être esclave Afrique-Amériques XVème-XIXème siècle, Paris, La Découverte, 2013
. Myriam Cottias, Cunin et Antonio de Ameida Mendes (dir.), Les traites et les esclavages. Perspectives historiques et contemporaines, Paris, Karthala, 2010
. Marcel Dorigny et Bernard Gainot, Atlas des esclavages. De l'antiquité à nos jours, Paris, Autrement, 2013
. Julie Duprat, Bordeaux Métisse - Esclaves et Affranchis du XVIIIe à l'Empire, Bordeaux, Mollat, 2021
. François-Xavier Fauvelle et Anne Lafont (dir.), L'Afrique et le monde : histoires renouées. De la Préhistoire au XXIe siècle, Paris, La Découverte, 2022
. Bernard Gainot, La révolution des esclaves. Haïti, 1763-1803, Paris, Vendémiaire, 2017
. Aline Helg, Plus jamais d'esclaves ! De l'insoumission à la révolte. Le grand récit d'une émancipation 1492-1837, Paris, La Découverte, 2016.
. Paulin Ismard, Cécil Vidal et Benedetta Rossi (dir.), Les mondes de l'esclavage. Une histoire comparée, Seuil, 2024 (version poche)
. Anne Lafont, L'art et la race. L'Africain (tout) contre l'œil des Lumières, Dijon, Les Presses du réel, coll. « Œuvres en sociétés », 2019
. Aurélia Michel, Un monde en nègre et blanc. Enquête historique sur l'ordre racial, Paris, Seuil, 2020
. Jean-François Niort, Le Code Noir Idées reçues sur un texte symbolique, Paris, Le cavalier bleu, 2015.
. M'hamed Oualdi, L'esclavage dans les mondes musulmans. Des premières traites aux traumatismes, Paris, Éditions Amsterdam, 2024
. Olivette Otele, Une histoire des noirs d'Europe. De l'antiquité à nos jours, Paris, Albin Michel, 2022.
. Karine Rance et Eric Saunier (dir.), Race et Révolution française, Paris, Hémisphères Éditions, 2024
. Olivier Pétré-Grenouilleau, La traite des Noirs, Paris, PUF, 2018
. Markus Rediker, A bord du négrier. Une histoire atlantique de la traite, Paris, Seuil, 2013
. Frédéric Régent, La France et ses esclaves, de la colonisation aux abolitions (1620-1848), Grasset, 2007
. Frédéric Régent, Libres de couleur. Les affranchis et leurs descendants en terre d'esclavage XIV-XIXe siècles, Paris, Tallandier, 2023
. Frédéric Régent, Gilda Gonfier, Bruno Maillard, Libres et sans fers Paroles d'esclaves français, Paris, Fayard, 2015.
. Dominique Rogers (dir.), Voix d'Esclaves. Antilles, Guyane et Louisiane françaises, XVIIIe-XIXe siècles, Karthala, 2015.
. Éric Saunier (Dir.) Figures d'esclaves : présences, paroles, représentations, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 2012
. Éric Saunier (dir.), Les ports normands dans la traite atlantique, Milan, Silvana, 2023
. Guy Saupin, Africains et Européens dans le monde Atlantique, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014
. Nelly Schmidt, L'abolition de l'esclavage. Cinq siècles de combat (XVIe-XIXe siècle), Fayard, 2005
. Pierre Singaravelou (dir.), Colonisations. Notre histoire, Éditions du Seuil, 2023
. Randy Sparks, Là où les Nègres sont maitres. Un port africain au temps de la traite, Alma, 2017
. Allesandro Stanziani, Les métamorphoses du travail contraint, Paris, Presses de Sciences-Po, 2020
. V. Teelock et T. Vernet (dir.), Traites, esclavage et transition vers l'engagisme. Perspectives nouvelles sur les Mascareignes et le sud-ouest de l'Océan Indien, 1715-1848, Réduit (Île Maurice), University of Mauritius
. Romain Tiquet, Travail forcé et mobilisation de la main-d'oeuvre au Sénégal. Années 1920-1960, PUR, 2019
. Thomas Vernet, Marie-Laure Derat, Henri Médard, Marie-Pierre Ballarin (dir.), Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien, Paris, collection « esclavages », Karthala, 2013
. Cécile Vidal (dir.) Une histoire sociale du Nouveau Monde, éditions de l'EHESS, 2021
Mémoires de la traite européenne et de l'esclavage colonial européen
. Anna Lucia Araujo, Réparations. Combats pour la mémoire de l'esclavage (XVIIIe-XXIe siècle), Paris, Seuil, 2025
. Magali Bessone, Faire justice de l'irréparable. Esclavage colonial et responsabilités contemporaines, Paris, Vrin, 2019
. Solène Brun, Derrière le mythe métis. Enquête sur les couples mixtes et leurs descendants en France, Paris, La Découverte, 2024
. Elizabeth Buettner, Elvan Zabunyan, Britta Timm Knudsen & John Oldfield (dir.) Decolonizing Colonial Heritage. New Agendas, Actors and Practices in and beyond Europe, Routledge, 2021
. Christine Chivallon, L'esclavage, du souvenir à la mémoire. Contribution à une anthropologie de la Caraïbe, Paris, Karthala, 2012
. Gaetano Ciarcia, Le revers de l'oubli. Mémoires et commémorations de l'esclavage au Bénin, Paris, Karthala, 2016
. Gaetano Ciarcia (dir.), « Traites esclavagistes et mémoire culturelle », Ethnologie française, 2020/1 Vol. 50 .
. Renaud Hourcade, Les ports négriers face à leur histoire. Politiques de lé mémoire à Nantes, Bordeaux et Liverpool, Paris, Dalloz, 2014
. Silyane Larcher, L'autre citoyen. L'idéal républicain et les Antilles après l'esclavage, Paris, Armand Colin, 2014
. Silyane Larcher et Félix Germain, Black French Women and the Struggle for Equality, (1848-2016), Lincoln, University of Nebraska Press, 2018
. Sébastien Ledoux, « Les enjeux mémoriels des traites et esclavages en Europe », EHNE, 2024 (en ligne)
. Caroline Le Mao (dir.), Bordeaux, La Rochelle, Rochefort, Bayonne. Mémoire noire. Histoire de l'esclavage, Bordeaux, Mollat, 2020
. Johann Michel, Devenir descendant d'esclaves. Enquête sur les régimes mémoriels, Rennes, PUR, 2019
. Charles W. Mills, Le contrat racial, Paris, Mémoire d'encrier, 2023
. Pap Ndiaye, La condition noire. Essai sur une minorité française, Paris, Gallimard, 2009
. Éric Saunier et Guillaume Gaillard, Esclavage : mémoires normandes, Milan, Silvana éditoriale, 2023
. Ibrahima Thioub, « Stigmates et mémoires de l'esclavage en Afrique de l'Ouest : le sang et la couleur de peau comme ligne de fracture », Fondation Maison de Sciences de l'Homme, n°23, 2012
Sitographie
.slavevoyages.org (base de données sur la traite atlantique)
. esclavesenamerique.org (témoignages d'anciens esclaves)
. revue en ligne : esclavages & post-esclavages
Printemps 2025-2026
MODALITÉS D'ÉVALUATION
1. Un exposé oral à choisir au cours du semestre dans le cadre des thèmes des séances proposées (40%)
L'exposé se compose d'un sujet à présenter à partir d'un dossier de plusieurs documents
L'étudiant.e est évalué.e sur sa maitrise de la bibliographie, la pertinence des documents, sa présentation orale, l'organisation générale du propos
2. Un DST en fin de semestre avec deux sujets de dissertation au choix : un pour l'histoire et un pour la mémoire (50%)
3. Participation (10%)
OBJECTIFS PEDAGOGIQUES
- CONNAITRE LES ASPECTS SOCIAUX, ECONOMIQUES ET CULTURELS DE L'HISTOIRE DE LA TRAITE ATLANTIQUE, DE L'ESCLAVAGE COLONIAL ET DE LEURS ABOLITIONS DANS LES AIRES CULTURELLES CONCERNEES (EUROPE, AFRIQUE, AMERIQUE)
- CONNAITRE LES DIMENSIONS MEMORIELLES DE CETTE HISTOIRE DANS UNE PERSPECTIVE COMPAREE ET TRANSNATIONALE EUROPE/AFRIQUE
SEANCES
Partie I : Histoire de la traite européenne, de l'esclavage colonial et de leurs abolitions
Séance 1 : L'invention de la traite transatlantique
Présentation des traites intra-africaines dans l'Afrique précoloniale, de l'invention progressive de la traite européenne transatlantique (rôle du Portugal), et de son développement jusqu'au XIXe siècle par les puissances européennes.
Séance 2: Les lieux de la traite négrière transatlantique
Le développement de la traite négrière transatlantique a produit des lieux spécifiques. Nous présenterons les forts de traite en Afrique et les ports négriers en Europe.
Séance 3 : Le « passage du milieu » : ethnographie d'un navire négrier
Analyse des différents groupes (officiers et marins européens, esclaves africains) présents sur un navire négrier et des rapports entre eux au cours de la traversée de l'Atlantique.
Séance 4 : Les sociétés coloniales esclavagistes
Présentation de l'économie de plantation et des villes coloniales en Amérique, et des rapports induits entre Européens et Africains.
Séance 5: Emergence du concept de race en Europe
Notion assez floue jusque-là, la race tend à devenir au XVIIIe siècle une catégorie dans les sociétés européennes sous l'effet de la traite négrière transatlantique qui connait alors un développement important. Séance 6: Résistances et abolitions
Présentation des résistances et révoltes des esclaves, des mouvements abolitionnistes et des abolitions dans les sociétés européennes et africaines.
Séance 7: La mondialisation de la mémoire de la traite transatlantique et de l'esclavage
Portée par des institutions internationales et des ONG transnationales, la mémoire de la traite transatlantique et de l'esclavage s'est progressivement mondialisée depuis les années 1990.
Séance 8: Les politiques nationales du passé : de l'abolition aux crimes contre l'humanité
A l'échelle nationale, les politiques du passé ont connu un tournant majeur sur cette question, passant de la célébration de la nation abolitionniste à la mise en récit publique de faits historiques en tant que crimes contre l'humanité. Analyse comparative Europe/Afrique sur cette question.
Séance 9: La question des réparations
Comment se pose la question de réparations liées à la traite et à l'esclavage dans les relations entre l'Europe et l'Afrique (Etats, associations, ONG, ONU) ?
Séance 10: La mémoire de la traite et de l'esclavage comme expérience identitaire patrimonialisée ?
Analyse comparative entre l'Europe et l'Afrique des différentes dynamiques sociales opérant ou non une patrimonialisation de l'expérience identitaire de « descendants d'esclaves » à l'échelle individuelle et collective.
Séance 11: Les lieux de mémoire en Afrique
Présentation des sites historiques en Afrique (exemple de l'ile de Gorée) et de leurs usages sociaux (politiques régionales, tourisme international).
Séance 12: Les lieux de mémoire en Europe
Etude des exemples de Bordeaux et de Liverpool