CSPO 27F31 - Intelligence humaine, intelligences artificielles : perspectives philosophiques et politiques

Au-delà de ses applications technologiques, l'intelligence artificielle nous oblige à repenser ce qui constitue notre humanité : qu'est-ce que l'intelligence ? La conscience ? La création ? La liberté ? Qu'est-ce qui définit l'humain face à un système qui semble capable d'imiter ou de surpasser certaines de nos facultés ?
Ce cours propose un dialogue philosophique : nous confronterons les avancées actuelles de l'intelligence artificielle à des textes philosophiques classiques et contemporains. Nous explorerons comment l'IA nous force à redéfinir des concepts essentiels et à envisager notre avenir, individuel et collectif, dans un monde de plus en plus automatisé.
Ce cours privilégiera l'échange, la réflexion critique et l'exploration de perspectives multiples, cherchant à articuler les débats techniques et éthiques actuels à une analyse conceptuelle afin de relever les défis posés par l'intelligence artificielle.
Tania SANCHEZ,Laura SIBONY
Séminaire
français
Automne 2025-2026
Aucun prérequis technique en informatique ou en IA n'est nécessaire. Le cours s'adresse à des étudiants curieux, intéressés par les enjeux contemporains et désireux d'engager une réflexion philosophique.
L'usage de l'intelligence artificielle pour les évaluations est interdit.

1. EXAMENS INTERMÉDIAIRES
Une analyse ciblée sur un pays (5 minutes à l'oral sur sujet prédéfini, à choisir dans une liste) en séance 5 (30% de la note finale).

Une analyse philosophique écrite (1h) en séance 8 (30% de la note finale)
2. EXAMEN FINAL

Oral de dix minutes (vingt minutes de préparation, cinq minutes de présentation, cinq minutes de questions) à la fin du semestre (30% de la note finale).
3. NOTE DE PARTICIPATION
La participation en cours (assiduité, présence, ponctualité, contribution positive aux conversations) représentera 10 % de la note finale.
SEANCES

Séance 1. 01/09/2025 : Introduction — Mythes et réalités de l'Intelligence artificielle Qu'est-ce que l'intelligence artificielle et que n'est-elle pas ? Nous reviendrons sur les origines de l'intelligence artificielle notamment par des extraits de « Computing Machinery and Intelligence » (Alan Turing, 1950) et des Nouveaux discours du Dr. O'Grady (André Maurois, 1950).
Distinction entre IA symbolique et connexionniste, généalogie de l'IA. Présentation d'une définition provisoire de l'IA, à repenser à l'issue du semestre. Réflexion autour des ambitions et promesses de l'IA. Introduction aux questions philosophiques au programme du semestre.
Présentation du cours et des méthodes de validation.

Séance 2. 08/09/2025 : (Philosophie) L'intelligence, une prérogative humaine ?
Celle, celui qui se montre particulièrement intelligent peut se voir qualifié, dans le langage courant, de « machine ». L'intelligence, qui faisait la fierté de l'être humain et sa supériorité distinctive quant à l'animal — ce que l'on retrouve dans le mythe de Prométhée où l'être humain reçoit la technique — est devenue une propriété de la machine qui rend celle-ci menaçante. Si nous n'avions que la technique pour survivre et que la technique devient elle-même dotée de cette faculté, quelle est notre nouvelle place dans le monde ? Quand nous parlons d'intelligence artificielle, n'ajoutons-nous cet adjectif que pour signifier qu'un humain n'en est pas le possesseur, ou bien s'agit-il d'une intelligence d'une autre nature et si oui, laquelle ?
Réflexion collective à partir d'une contextualisation philosophique (notamment : distinction entre raison et entendement dans la Critique de la raison pure) et généalogie du concept d'intelligence. Tentative de caractérisation des intelligences artificielles.
Distribution du corpus de textes qui servira de conducteur pour l'ensemble des séances de philosophie.
Lectures recommandées :
John Searle, “Esprits, cerveaux et programmes” [Minds, brains and programs, 1980], accessible en ligne : https://www.persee.fr/doc/quad_0987-1381_1987_num_1_1_2097
Emmanuel Kant, Critique de la raison pure, extrait : I. Théorie transcendantale des éléments, Deuxième division : Dialectique transcendantale, Introduction, II. De la raison pure comme siège de l'apparence transcendantale, A. De la raison en général [disponible en PDF : https://classiques.uqam.ca/classiques/kant_emmanuel/Critique_de_la_raison_pure/Critique_de_la_raison_pure_IMAGE.pdf] Paul Valéry, Le bilan de l'intelligence [1935], Allia, 2011

Séance 3. 15/09/2025 : (Enjeux) Intelligences artificielles, intelligences plurielles
Exploration des définitions de l'IA, de son positionnement comme champ de recherches scientifiques, applications technologiques et imaginaire.
Démonstration des principaux types d'apprentissage sur la base de données de huit millions de chefs-d'œuvre numérisés par Google Arts & Culture.
Démonstration de différents types de données : visuelles (Google Arts & Culture), audio (Freddiemeter), croisées (FoodMood)
Entraînement de notre propre IA (discriminateur d'images). Sensibilisation à la question des biais.
Choix des sujets « Ciblage pays » et explications sur le mode d'évaluation.
Liens principaux :
T-sne map : https://artsexperiments.withgoogle.com/tsnemap/
X degrees of separation: https://artsexperiments.withgoogle.com/xdegrees/
LIFE Tags: https://artsexperiments.withgoogle.com/lifetags/
Teachable Machine: https://teachablemachine.withgoogle.com/
Food Mood: https://artsandculture.google.com/experiment/food-mood/HwHnGalZ3up0EA?hl=en
Freddiemeter: https://freddiemeter.withyoutube.com/

Séance 4. 22/09/2025 : (Philosophie) La conscience : un état sensible ou déclaratif ?
La conscience, nous la sentons. À la différence de l'animal et de la machine, pensons-nous, nous ne nous contentons pas d'avoir conscience de notre environnement : nous avons conscience de cette conscience, c'est-à-dire, nous disposons d'une conscience réflexive. Mais à supposer que, comme dans le roman Lágrimas en la lluvia de Rosa Montero, des androïdes déclarent disposer de cette conscience, sur quels fondements pourrions-nous contester leur affirmation ? Si la conscience se sent, nous ne pouvons pas vérifier l'assertion de celui qui dit avoir conscience. À supposer que la conscience soit seulement un acte de langage, ne pourrions-nous pas apprendre aux intelligences artificielles à en disposer ?
Réflexion collective à partir de la phénoménologie. Interactions avec des agents conversationnels, analyse de différents prompts.
Lectures obligatoires et films conseillés :
Vincent Carraud, “Qui est le moi”, Les Études philosophiques, 2009/1 n° 88 accessible sur cairn : https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2009-1-page-63?lang=fr
Maurice Merleau-Ponty, L'Œil et l'esprit, chapitre I
Andrew Stanton, WALL-E, 2008
Pete Docter, Ronnie Del Carmen, Inside out (Vice-versa), 2015

Séance 5. 29/09/2025 : (Enjeux) Ciblage pays
Les étudiants auront reçu en séance 3 une liste de sujets « ciblés », par exemple (non exhaustif et sujet à actualisation) : l'IA et la gestion de l'épidémie Covid au Kenya, les travailleurs du clic à Madagascar, la désinformation au Mali, les investissements chinois dans l'IA pour les ports africains…
Ils auront cinq minutes pour présenter la question de façon problématisée, à la manière d'un éditorial, et peuvent s'aider de supports visuels.
Ils seront évalués sur la pertinence de leur analyse et des sources mobilisées.

Séance 6. 06/10/2025 : (Philosophie) Création, originalité, authenticité : l'individualité en question
Par crainte d'être dépassés et remplacés par des intelligences artificielles, nous nous sommes réfugiés dans l'authenticité et l'originalité : l'individualité humaine contre la sérialité de la machine. Ensemble, nous remonterons à la naissance d'une valeur accordée à l'originalité pour montrer que celle-ci n'a pas toujours été une condition nécessaire à la reconnaissance d'un acte de création artistique. Comment la quête d'individualité se manifeste-t-elle en réponse aux intelligences artificielles ? Une intelligence artificielle ne peut-elle être perçue comme une individualité, et ainsi nous amener à chercher un autre caractère distinctif de l'humanité ?
Réflexion collective autour des trois notions (création, originalité, individualité). Initiation à l'analyse filmique avec un extrait de Mickey 17 qui permettra aux étudiant(e)s de s'interroger sur l'individualité.
Lectures obligatoires :
Walter Benjamin, L'œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique (a minima les dix premiers chapitres)
Donna Haraway, A Cyborg Manifesto (un chapitre au choix) - premier chapitre en français : https://shs.cairn.info/revue-mouvements-2006-3-page-15?lang=fr ; recueil en anglais : https://warwick.ac.uk/fac/arts/english/currentstudents/undergraduates/modules/fictionnownarrativemediaandtheoryinthe21stcentury/manifestly_haraway_----_a_cyborg_manifesto_science_technology_and_socialist-feminism_in_the_....pdf
Film conseillé :
Bong Joo-ho, Mickey 17

Séance 7. 13/10/2025 : (Enjeux) Enjeux raciaux de l'IA
ArtSelfie, les biais raciaux et la nécessité d'équipes diverses.
Le fonctionnement des LLM et l'introduction d'un paradigme néo-libéral
Les nouveaux acteurs de la génération de texte
L'IA et la mémoire coloniale
Lectures principales :
Generative AI exists because of the transformer: https://ig.ft.com/generative-ai/
Ce que l'IA doit aux anciens empires coloniaux : https://podmust.com/episode/?podcast=ia-letemps&epis=Q2UgcXVlIGwnSUEgZG9pdCBhdXggYW5jaWVucyBlbXBpcmVzIGNvbG9uaWF1eA==
Vicomte, P. et Salinesi, C. (2025). Vers une intelligence artificielle “gender by design” ? Annales des Mines - Enjeux numériques, 29(1), 106-110. https://doi-org.scpo.idm.oclc.org/10.3917/ennu.029.0106
Sussan, R. (2025). Un miroir grossissant de nos biais cognitifs. Sciences Humaines, 377(3), 56-58. https://doi-org.scpo.idm.oclc.org/10.3917/sh.377.0056
Joy Buolamwini, “Gender Shades: Intersectional Accuracy Disparities in Commercial Gender Classification” (2018): https://proceedings.mlr.press/v81/buolamwini18a/buolamwini18a.pdf
Joy Buolamwini, “How I'm fighting bias in algorithms” (2017): https://www.ted.com/talks/joy_buolamwini_how_i_m_fighting_bias_in_algorithms

Séance 8. 21/10/2025 : (Philosophie) Quelle liberté l'individu moderne peut-il espérer conquérir ?
Première heure : Examen écrit intermédiaire. Les étudiant(e)s devront lire un texte imposé, distribué en séance 6, pour préparer cette séance. Un autre texte leur sera distribué au début de l'examen écrit, qu'ils devront commenter dans un essai dont la forme leur sera présentée et expliquée au début du semestre
Deuxième heure : Parmi les facultés qui distinguent l'être humain du règne animal, on trouve, dans l'histoire de la philosophie, le libre arbitre. Nous serions, à tout le moins, différents des autres êtres par notre capacité à être une puissance causale. Nos actions seraient le fruit d'une causalité libre, produites par notre volonté et non par des causalités extérieures. En quoi le perfectionnement des intelligences artificielles peut-il nous faire douter de notre propre liberté ? L'interaction avec un agent conversationnel peut-il rendre sensible l'image spinoziste de la pierre consciente de son mouvement, mais non de son impulsion, victime de l'illusion du libre arbitre ?
Lecture obligatoire :
Texte distribué en séance 6 pour préparer l'examen écrit intermédiaire.

Séance 9. 03/11/2025 : (Enjeux) Enjeux sociaux de la donnée
Qu'est-ce qu'une donnée personnelle ? Que disent-elles de nous ? Quelle est leur valeur ? Comment les réguler ? Peut-on avoir une souveraineté de la donnée, et comment ? Comment, et pourquoi les protéger ?
Possible intervention extérieure, de Guillaume Sekko ou de la représentation nigériane au Sommet pour l'action sur l'IA.
Lecture conseillée :
Léon Trotsky, sur le capitalisme de monopole, 90 ans du Manifeste : https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1937/10/371030.html
Melatagia Yonta, P. (2025). VI / Intelligence artificielle et développement : enjeux et opportunités pour l'Afrique. L'économie africaine 2025 (p. 93-108). La Découverte. https://shs-cairn-info.scpo.idm.oclc.org/l-economie-africaine-2025--9782348086618-page-93?lang=fr.

Séance 10. 10/11/2025 : (Philosophie) Qu'est-ce qui distingue l'humanité ?
À partir des notions étudiées dans les séances précédentes (intelligence, conscience, création, liberté), nous nous demanderons ce qui, dans l'époque contemporaine, distingue l'humanité à la fois du règne animal et du règne technique. Plutôt qu'une séance d'analyse philosophique, il s'agira d'une séance qui sollicite l'imagination des étudiantes et étudiants.
Après lecture et analyse collective d'un ensemble de courts extraits, les étudiant(e)s seront guidés dans un atelier d'écriture afin d'explorer les possibles « test d'humanité » du XXIe siècle.
● Lecture obligatoire :
Tristan Garcia, 7 : une nouvelle au choix dans le recueil
● Lecture et/ou film conseillés :
● Philip K. Dick, Do Androids Dream of Electric Sheep?, 1968 (en VO ou VF)
● Ridley Scott, Blade Runner, 1982

Séance 11. 17/11/2025 : (Enjeux) Enjeux géopolitiques et environnementaux
Le financement de l'IA : financements publics, recherche académique, rôle des GAFAM, R&D interne et initiatives de financement en crowdsourcing.
Le financement de l'IA est un indicateur clé de ses orientations futures : les domaines qui attirent le plus de capitaux sont souvent ceux qui connaîtront les avancées les plus rapides, pour le meilleur ou pour le pire.
IA, deepfakes et profilage dans la guerre de l'information.
Usages militaires de l'IA : armes autonomes, renseignement et surveillance, logistique militaire et cyberguerre. Vers un nouveau visage de la guerre ?
Ambiguïté environnementale de l'IA : cas d'études.
Étude de la chaîne de production de l'IA, depuis l'extraction des terres rares jusqu'au ciblage publicitaire.
Organisation d'un Café IA sur le campus de Sciences Po Reims : d'autres étudiants sont invités à poser des questions, débattre et s'informer autour de l'IA et de ses enjeux.
Lecture conseillée :
Maestroni, M. (2022). Introduction. Intelligence artificielle et environnement : alliance ou nuisance ? : L'IA face aux défis écologiques d'aujourd'hui et de demain (p. 17-22). Dunod. https://stm-cairn-info.scpo.idm.oclc.org/intelligence-artificielle-et-environnement-alliance-ou-nuisance--9782100835683-page-17?lang=fr.

Séance 12. 24/11/2025 : Évaluation orale de fin de semestre
Oral de dix minutes (vingt minutes de préparation, cinq minutes de présentation, cinq minutes de questions). Cet oral portera sur un court extrait de texte, distribué au début des vingt minutes de préparation, qui servira de point de départ à une réflexion argumentée de cinq minutes, suivie de questions d'approfondissement. Les séances de cours constitueront une préparation à cet exercice.
Averroès, L'Intelligence et la pensée, Grand Commentaire du De anima [Livre III], GF
Alessandro Baricco, The Game, Gallimard, trad. V. Raynaud, 2019
Grégoire Barbey et Alexis Roussel, Notre si précieuse intégrité numérique — Plaidoyer pour une révolution humaniste, Slatkine, 2021
Dominique Cardon, Culture numérique, Presses de Sciences Po, 2019
Dominique Cardon, À quoi rêvent les algorithmes, Seuil, 2015
Rémy Demichelis, L'intelligence artificielle, ses biais et les nôtres, Éditions du Faubourg, 2024
Nathan Devers, Les liens artificiels, Albin Michel, 2022
Vivien Garcia, Que faire de l'intelligence artificielle ? Petite histoire critique de la raison artificielle, Rivages, 2024
René Guénon, La crise du monde moderne [1927], Allia, 2022
Donna Haraway, « Savoirs situés : la question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle », article disponible en PDF : https://cehta.ehess.fr/docannexe/file/1290/donna_haraway_savoirs_situe_s.pdf
Gilbert Hottois, Le signe et la technique, Vrin, rééd. 2018
Marshall McLuhan, Fragment d'un village global [1969], Allia, trad. N. Esquié, 2025
José Ortega y Gasset, Méditation sur la technique [1933], Allia, 2017
Tania Sanchez, Philosophie de la vie quotidienne, Eyrolles, 2023. (Extraits pertinents selon les séances)
Marcus du Sautoy, Le code de la créativité, comment l'IA apprendre à écrire, peindre et penser, Flammarion, 2022
Laura Sibony, Fantasia, Contes et légendes de l'intelligence artificielle. Grasset, 2024. (Extraits pertinents selon les séances — disponible à la bibliothèque de Sciences Po)